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Amazon.co.jp: NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 : おもちゃ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。時代 秋田 寺内焼 徳利 とっくり 花器 花入 一輪挿し。秋田寺内焼の徳利です。時代 秋田 寺内焼 徳利 とっくり 花器 花入 一輪挿し。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。【美品】オールドノリタケ コバルト地 金盛り 薔薇紋 花瓶 メープルリーフ。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。陶芸用電動ろくろ 　大阪府貝塚市引き取り限定。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。ササキング★辻村唯【師：辻村史朗】★自然釉フリーカップB★ワイン・焼酎等。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。【 呉須水指 】　唐物骨董　清朝古玩　桐箱付き　　　　N0505I。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。京山造　京焼　煎茶碗　 煎茶道具　 骨董 茶器 時代物　鳥居京山　染付　金彩。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。七官青磁蓮弁文碗 明時代　大徳寺箱書　ke。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。茶道具　大樋焼　中村長阿弥造　飴釉　大樋茶碗　共箱　C　R4541。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。朝日焼 窯変酒器　七十四代 朝日豊斎 作 辰砂　未使用品　古美術　骨董。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。♥大きな　瀬戸黒　ぐい呑み　沓形　ぐい飲み　引出黒　織部黒　骨董　古玩。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。【縁起物】九谷焼/布袋様【七福神】。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。大雪特価‼️四季にうるわしく‼️伊万里錦手若松＆橙＆ふきよせ　兜菱形刺身皿 5客。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。◆信楽焼　狸さん　高さ約30㎝ ◆笠・嚢・藁草履を下げた珍しい狸　置物　陶器。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。白備前　人形徳利　D303。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。専用【真作保証】大名物　珠光文琳茶入写　松本鉄山作　 有楽緞子仕服　茶道具　鐵山。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。小皿■花紋四角白磁3枚 江戸期 角皿 古美術 時代物 骨董品■。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器